“安禄山，营州柳城胡也，本姓康。母阿史德，为觋，居突厥中，祷子于轧荦山，虏所谓斗战神者，既而妊。及生，有光照穹庐，野兽尽鸣，望气者言其祥。范阳节度使张仁愿遣搜庐帐，欲尽杀之，匿而免。母以神所命，遂字轧荦山。”——《新唐书》
养不教，父之过！一般来说，出了逆臣，史家都喜欢找找这个人的老爹是谁，从而论证这是父亲不好的缘故。但是大唐第一逆臣安禄山，史家们却连他的父亲是谁都没提一下。他的出身来历，充满了神秘。
大唐长安三年（西元七百零三年），阿史德在轧荦山上祈祷时，突然天象大变，“光照穹庐，野兽尽鸣”，阿史德氏昏倒在山顶上。当她醒来的时候，却现面前多出了一个赤身**的男婴。这个男婴，却并不是历史上的那个安禄山，而是从后世来到大唐的甄英雄。
刚刚变成婴儿的甄英雄，并不知道自己正在扮演的就是那个安禄山，就算知道，此时的他，也没有这个能力去改变。
历史，在他取代了原来的那个安禄山后，继续按照原来的轨迹前进。
先是阿史德氏抱着甄英雄来到了那户牧民的家中，躲过了张仁愿的几次搜杀，随后甄英雄就一直随阿史德氏生活在突厥部族中。后来阿史德氏改嫁给突厥将军安波注的哥哥安延偃，甄英雄才开始有点意识到自己扮演的角色。开元初年，历史走上了岔道，他所在的突厥族破落离散，阿史德突然离开了安家。由于不喜欢破落部族中弱肉强食的习惯，同时也有点担心会危及到自己，甄英雄和将军安道买的儿子安孝节，安波注的儿子安思顺、安文贞一起，逃离了突厥。并且和安思顺他们结拜为兄弟，从此冒姓安，名禄山。
虽然甄英雄在那几个兄弟的提议下，改成了安禄山这个名字，并且也无所谓的接受了安禄山这个名字（今后就称其为安禄山了）。但是内心并不准备扮演安禄山这个逆臣角色。所以在跑到了幽州后，凭着那些粟特族人捐赠的金叶子，开了几个店铺，利用现代的营销理念，慢慢的做起了生意，安心准备过一个土财主的生活。
可惜老天不开眼，看到安禄山那个悠闲生活，存心给他找麻烦。新任的幽州刺史张嘉贞看中了他的机灵，好心的决定推荐他到朝中做官，并且还不允许安禄山拒绝。这样一来，弄得他甚至比历史那个安禄山迹的还要早。
不过安禄山也不是怕事的人，生了这样的变化后，很快适合了自己扮演的角色，利用一些前的知识，外加一些厚脸皮和轻财重义的行径，一番政治斗争下来
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