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浩土维度上，燕北香看着的“亶州仙客下游千年”的时间线，一旁的秦忆云，咬着嘴唇。此时她也分出了意识去了位面上，试图重新了解一下卫铿。
但是——她再一次看到了卫铿后，实在是想不通，这样人凭什么有推动历史的意识。
在浩土空间中，秦忆云不忿：他好色（喜欢看其他女人馒头），玩忽（不愿意做任务），漠视（不管她这个监察者），透支（无限制将浩土体系平衡破坏），双标（只认自己道路，不屑了解别人）……
一直是在卧底，表情跟着不忿的燕北香听到了这种种数落，一时间愕然，但心中宛然一笑。
主世界七百年前，形成的穿越七大戒律，漠视，双标，践踏，玩忽，贪慕，透支，后宫。是目前资深穿越者判定自我“意志力”是否健康的重要标准。
但现如今主世界最资深穿越者并不知道，他们用的这个概念，这是卫铿当年总结的，但几个世纪以来，浩土的档案库对这七个标准的出处呢，都是“佚名”。
然而这看似是取消了创始者的荣耀，但是对运用者来说，在运用这个体系时，找不到原创人论证一些问题。
卫铿（中人）：“作为一个普通人，漠视，双标，践踏，玩忽，贪慕，透支，后宫，多多少少就会犯一点，有时候只有在某些地方犯一点，那你才是普通人嘛。”
想要作为圣人进行一刀切，彻底想要一点不染，那反而是不知不觉会全部犯了，只有承认自己会犯，这个评判才客观…
旁白：卫铿总结的七大准则，不是对人（时时刻刻要求），而是对事（在相关事件中坚守底线。）。
卫铿是中人不是圣人，中人是可以不完美的，不用被“全”所累。
卫铿现在承认，自己在这七个标准上可能有所触犯，自己是中人。只有在涉及到“大可能性”的事情上，要时刻注意不能越界。
甚至卫铿在某些不重要事情的上，会故意触犯，因为“性命双修”是不在“次要层面”搞礼教，压制自己天性的。——对人发展有利的克制叫做教养，无益的压制就是礼教。
这就好比，近古时代，当对面的岛国只要修改历史，那么卫刁民就会调侃“李梅烧烤宴会”，你首相拜鬼，我也就可以没素质的讨论“倭王近亲结婚那几个歪瓜裂枣”，这时候国际主义者张口闭口，要有“素质”，刁民直接匿名起来，或者自称自己就是曰本人开喷。
简而言之，刁民：我
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