赵武微微鞠躬，向代君致意：“既如此，明日鸡鸣造饭，武与君各遣二三子相戏于城前，君且细观晋之武勇
既然言词没有力量让双方罢兵，那么你我各遣人一场。我们用胜负决定，谁有资格拥有代都。
赵武说完，晋军齐声欢唱：“肃肃兔置。糠之丁丁。赳赳武夫，公偻干城。
肃肃兔置，施于中逡。赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔置，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心
晋军的歌声响彻云霄，一时间，春日的原荐上到处是歌声。
新归附的“魂氏。部落人诧异地凑近一名赵兵身边，殷勤致问：，“这”唱的什么歌？听起来浑身都是力量
赵军士兵不屑地横了一眼，回答：“《诗经兔置》，歌里赞颂武夫的勇敢与重要
说完，那名赵军士兵继续扯着嗓子欢唱，旁边的魄氏人物听说是《诗经》，立刻露出神圣的表情，他们先是战战兢兢伸出一支胳膊向空中挥舞，学着赵军士兵的样子嘴一张一合，却不敢声。过了一会儿，魄氏士兵勉强听懂了几个字词，便跟上节奏，断断续续把听懂的几个字词唱了出来唱到他们听懂的那个词时，魂氏人叫得格外大声。
几遍之后，魄氏士兵听懂的字词越来越多，他们唱歌的声音越来越大，竟盖过了晋军本身的歌声。那些会唱的魂氏士兵脸上全是骄傲一
咱也会唱诗了，从今往后。谁敢说咱家不是晋国文化人！
说实话，有史以来，炎黄民族对异族的致词答问，以赵武这番话为以及，最强硬。
这番话可以视为炎黄民族对异族强硬态度的顶点。而自春秋之后，“五德始终”学说诞生，炎黄民族在这一点上大踏步后退，最后，异族对炎黄民族的屠杀也成了对炎黄民族的“贡献”据说这种屠杀，“促进了民族大融合”而胆敢对异族屠杀不满的汉人都是“汉奸。”是“煽动民族对立情绪
与此同时。代君的答问也可谓是典范小我们与你们衣冠饮食不同，这不是罪行，不能成为侵略我们的理由。这片土地是我们开垦的，我们的有天然的居住权，我们居住于此，生活于此，只感谢上苍你却让我向晋国纳税”好吧，我们听话了，我们数百次相应你们的号召替你们服务，这还不够吗？我们戎人自有自己的君主，有自己的神灵，你们虽然是“霸”但不能因为这个，就要求我们必须参加你们自个组织的所谓盟会，让我们认可你们拥有，“代表。我们的权力咱家没这个义务，不伺候。
代君的答词
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