炼之法和道法神通，只不过，这门道法虽然玄奇神秘，显得无比高深，但却是以五行神通为主，其修炼方式也是以吸收五行之精为进阶之道，最终以五行合道，身融太虚，最终飞升的功法。
一直看到碑文最后，林进才知道留下这块玉碑的原来是太虚门的第十代掌门虚无子，他封印的这处灵脉，便是那八十一道灵脉之中的敷幽地脉。
按道家典籍所说，这五行之气乃构成这个世界最本源的几种气息，按这样来说，虚无子说太虚门的功法是修道界少有的顶级功法，倒也不是虚言。可是最重要的一点，他在碑文中明确说了，修炼太虚门道法，必须先废除自身修为，再按照玉碑中记载的方法吸收玉碑上残留的五行精华，将身体淬炼成五行之体，才可继承太虚门的传承。
林进自是不会自废修为，姑且不说这太虚门道法是否适合自己，在这深不可测的地底之下，若是自毁修为再改炼太虚门功法的话，那就算到初步成就的时候，这时间也不知过去了多少，那不是说，自己还得在这地底困到修为有成为止？
而且因其修炼的功法，所以太虚门的这些道法神通也绝大多数是以世间的五行之物来实现的，跟林进直接利用天地元气来说，又各有巧妙，不属一个体系。
不过这些道法神通用来参考却是再好不过了，像其中的五行神遁，便与他的穿墙术有着异曲同工之妙。只不过，这五行遁法乃是将自己的本源气息同化为五行之气，因此在五行之物中可以穿梭自如不说，还可以借助被穿梭的那些五行之物，增加自己遁法地速度和修为。而他的穿墙术，却是以强大的意念，将自己化做一片虚无，这样的话，自然也可以在物质里面穿梭自如，只不过在穿行的速度和修炼上。比起五行神遁远远不如。
另外还有五行吸纳法，只要有五行之物的时候，不管那块天地存不存在天地元气，只要使用这种功法，就可以将五行物质转化为五行灵气，并用以吸纳，比起林进练功需要有充沛的天地元气才可修炼来说，不知道方便了多少。更别说修到后面还有可以斩破虚空的“大五行破天斩”等高级神通和用做意识攻击的大五行神念。
然而这些神通里面，因为没有五行之体的，林进唯一可以用来借鉴地。也就少数几种五行遁法和那种五行吸纳法了。
不过这太虚门的修道法诀毕竟是一门高级功法，略一思索。林进又仔细地把这玉碑上的功法文字看了几遍，然后在洞壁上用意念力摄来一块石板，将这些字一一在石板上重新写了遍，随后放入了乾
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