盛郎君对于弟子的那个师父有了一个猜测:很有可能是春秋战国时期某家武士的传人。

作为世家子弟的他,还是比较了解统治阶级最底层的士是怎么来的。

早期的士多是各个王侯贵族的家臣,一直依附于贵族们。

至于贵族们就是王、诸侯、公卿大夫。

到西周时,士成为一个阶层。

是周宗法的产物。

处于贵族最底层,高于普通百姓。

春秋后期,士成为统治阶级中知识分子的统称。

等到了战国时代,士的来源多了武士这一个来源。

事实上除了那种专门的武士外,阴阳历算的方士等也是。

在盛郎君看来,自己徒弟就是好运,竟然会遇到这样有本事的人。

学了一身真本事,要是用的好,会让好多人都是沾光,当然沾光的人中有他一个。

还有族长也是没有放弃,在遭遇两次族女后,盛郎君就明白族长的打算,这个死老头子还是不死心。

看样子竟然雄心勃勃打算去搞什么军权,虽然盛郎君从心里不会赞同,但还是感觉那个老头子思想敏锐。

一点也没有一般世家子弟好文厌武的想法,直指想要在乱世中活下去的核心问题:有没有军权?而没有军权,啥都没有用。

当年的献帝倒是皇帝,应该是至高无上的,可惜的是没有军权,也就没有了至高无上的权力,一直就是权臣曹操手里的傀儡。据说使用衣带诏哀求自己的臣子把解救出去。

偏偏带出求救信的人,不知道为什么他家的家奴向曹操告密,直接导致所谓的衣带诏被搜出来后,就被拿走(当然历史上也说是董承策划的衣带诏)。

曹操那时候虽然势力大增,但还是有不少和他抢夺地盘的大势力在,还需要一个傀儡皇帝,可以挟天子以令诸侯,有大义的名头。

这位奸雄就没有动献帝,反正才十七岁的他没有什么能力反抗,但有异动的臣子,包括一国的皇后母子都是全部完蛋。

由此可见,没有军权啥都没有。就算是高高在上的天子要是没有能力保驾护航,也不过是一直苟活着。

从九岁时开始当傀儡的献帝,最终等到把帝位禅让给曹家后,才算是有了安稳的生活。

事实上这位皇帝就没有机会证明自己是昏君还是明君,好在是最后算是善终。

由此可见,有军权是多么的重要。他才不会为了别人的利益,利用自

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