七月半，中元节，佛教又称盂兰节，民间俗称鬼节。
所谓的鬼，在最早的文字中，是一个会意字，在“人”上面，加了一个像是脑袋的东西，意思是说，像人的怪物。
之后，在礼记里，对这个字有了第一次正统解释：众生必死，死必归土，此之谓鬼；然后还有补充：庶人庶士无庙，死曰鬼。
就是说普通人死后，没有香火庙宇供奉，就成了‘鬼’。
说文解字里，对鬼的解释更加简单清楚：人所归，为鬼。
除了最早的象形文字外，绝大部分正统典籍对于鬼的解释，都谈不上恐怕、玄幻的概念，就是人死之后成为的另外一种‘物质’，
就好比水果发酵成为酒，水蒸发成为气。
直到各种宗教开始盛行后，才对‘鬼’附加了形形色色主观的、神秘的光环。
相传，每年七月一日，地狱之门打开，阴间的冤魂厉鬼会来到人间，获得短期的游荡，可以堂而皇之的享受供奉血食，整个月都称为鬼月，对于活人十分不吉利，不适合嫁娶、搬家。
七月十五日，地狱之门打开最大，群魔乱舞，百鬼夜行。
这一天，民间会拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，或超度亡魂，化解怨气。
总之，这是最容易撞邪的一天，在这一天里，尤其是凌晨，阴气最旺盛，所有的邪魅之物，都会法力大增，或者诱发狂性。
林家俊不让大丧出去鬼混，除了防止撞邪之外，也怕这一天阴气太重，大丧出什么问题。
自己身上阳气煞气都足，大丧毕竟算是‘熟鬼’，跟在自己身边，问题就不大。
不过呢，人间太平，久而久之，老百姓的生活住行，也并不会真的因为鬼节受到太大影响，除了这段时间，街头随处可见烧纸、打小人的阿婆阿公之外，整个民众的生活并未受到太大影响。
好比此时，夜晚街头，一个长得如同人型猿猴的侏儒矮个男人，走在川流的人群之中，
虽然长相难看，但穿着打扮却十分的讲究：一身洋装笔挺，手中还拿着一把几乎和他人差不多长短的大黑伞，
这个地方，什么样的奇葩人都有，从旺角一路走来，路上行人并未因为他的残缺而对他有什么别样的目光，只有几个玩滑板的无知年轻人从他身边经过的时候，故意加速，吓唬了他一下。
“矮子，这么晚打扮的好似吸血鬼，出来吓人啊？”
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