第一百三十七章 神迹掌控者（上）

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高福利，信息化制度，过度人权斗争后的福利制度社会。

公民们从一出生，便拥有着优渥的生活条件，在温室中长大，大量的愚蠢者依靠人权选票，可以不劳而获得到高福利补贴，富人的税率高达百分之六十。

自诩为高等生物的公民们，在摆脱了生存奋斗的压抑后，每天逐渐开始追求自己所谓的精神世界，明星娱乐瓦解着意识形态，宅文化腐蚀着奋斗理念，机器人生活伴侣软化着求偶**。

繁衍后代？

已经无需再以人工的方式进行，忍受怀孕分娩的痛苦，体外培养舱便可。

基因药剂，让人们可以享受到更长的生命。

没有了战争，没有了奋斗，弱化了性别，在这样的扭曲社会下，人们将生物们所有具有的侵略占有属性，称之为野蛮，落后的遗传，各种各样的人权组织不断出现，要求禁止战争，废除武器，实现所谓的大和平。

似乎消除了武器，就是世界的和平。

政-府成为了邪恶的帮凶，人民的对立面？

在这样的世界之中，一个名为安托尔的素食主义动物保护组织领袖，渐渐获得了惊人的威望。

“牛是我们的神，我们不应该吃牛肉！”

“猪是我们的神，我们不应该吃猪肉！”

“那个人竟然在吃狗肉，他是低等的野蛮动物，他不配称之为人，他是个畜生！”

“鱼是海洋的精灵，我们是高等文明人类，怎么可以野蛮的吃掉它们，这个世界就不能多一份爱吗，你们还配称为人吗？”

“只要人人都能献出一点爱，结束我们的肉食习惯，也就等同于结束了我们的野蛮落后时代，进化为了更高等物种，才能迎来更美好的明天，这是人类的进步……”

先是从具有信仰争议的动物开始，紧接着开始扩散，到最后似乎食肉行为，已经成为了低劣行径。

两百年来。

这个素食主义动物保护组织，在安托尔的不懈努力下，声望越来越大。

当然。

素食主义动物保护组织，声望越来越壮大的原因，除了这些组织理念并没有什么太大危害，符合一些人的观念外，便是安托尔频频施展的所谓神迹了。

被信徒们誉为科学无法解释的神学。

由此诞生了“科学不过是另一种神学的言论”，后又出现所谓的用爱感化生灵、用爱发电、用爱改变世界……

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