回到自己洞府的赵谰，带着**来到书房，将**放在桌上，赵谰并未急于去领悟**，而是先闭上眼睛，整理起自己此次选**时，通过前人心得了解到的修真知识来。赵谰选的这门**乃是一门叫《金元诀》的练气期**，顾名思义，这是一本金属性练气法诀。此**在**阁标价两千贡献值，这个价值乃是**阁中所有功决中位于顶尖的那一批。此**有何玄妙之处，竟有如此价值?因为此**乃古练气法诀，所谓古练气法诀，顾名思义，就是上古修士创造的练气期法诀，上古法诀在修真界的价值普遍高于后人开创的法诀，其中的缘由，赵谰通过前人心得的描述也有了一定的了解。这其中涉及了练气期的概念，
练气期有广义和狭义两种解适，广义的练气期指引气入体，也就是吐呐天地灵气，也就是说，只要天地灵气入体，就是练气期(这也解释了赵谰之前的疑惑——为何赵谰能期才能攀登的问道梯，因为赵谰之前已经纳天地元气入体了，天梯禁制从广义上判定赵谰是练气期修士);而狭义上的练气期就是指拥有真气。上古时，天地灵气充沛，且人们都有灵根，呼吸吐呐间都能引灵气入体，是以上古时，人人皆是练气期修士，练气期不算修仙者，这个说法沿存至今。而上古也没有宗门，人们若要筑基修仙，只能依靠自己摸索**，这也是上古练气法诀的由来。也正因如此，造成了上古练气法诀与今法的再个不同——一是行气开窍方法简陋，二则是能直接筑基，重点是后一条，直接筑基。这怎么说呢?我们都知道，练气期就是一个积蓄真气，冲开被污浊之气淤堵的主窍穴，返还先天道体，筑下大道根基的过程。赵谰了解到，人体有窍穴无数，但只有三百六十五个周天窍穴是彻底堵住的，其它的则是半通，也就是说筑基只要打通周天窍穴即可，其它就是旁枝末节了。但这些窍穴中有五个窍穴内的污浊之气运超其它窍穴，几乎是前三百六十个窍穴内的总和，也就是天命五窍。对这五个窍穴，上古时天地灵气浓厚，古人开创**时自然就是直接行气开窍了，但今法开创时灵气浓度已经下降，直接打开打开天命五窍根本不可能，只能借丹药之助。这也造成了上古练气法诀有十三层，修完直接筑基，而今法只有十二层，修完直接用丹药打开天命五窍筑基。可想而知，两种方法筑基后的潜力是不同的，事实也是如此，古法筑基潜力远胜今法。既然如此，为何不人人修古法呢?以现在的修真手段，制造出上古时灵气浓度的环境应该不难吧?今人不修古法，当然不是因为灵气浓度的问题，而是修炼古法不仅不能服用丹
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