话说，自从小牛头人神农氏证得人皇位阶，退位之后，洪荒界的共主，便一直由炎帝部落来承袭。及到第六十余世的神农氏时，神农部落已经逐渐衰落。
而随着劳动剩余产品的出现，私有制也逐渐萌芽、展、壮大。
在私有制诞生的同时，贪婪、自私、战争等罪恶也相继萌芽，并很快成长为了人们日常生活司空见惯的一部分。
比如，《史记·五帝本纪》记载，“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。”
意思是说，轩辕之时，神农氏一代比一代衰落。各个部落的诸侯相互攻伐，残害百姓，而神农氏却无力征讨这些作乱的部落。
所谓天下大势，分分合合。世世代代群雄各据、相互攻打的结果，最终，总会有一个或几个较强部落，能够从那些诸侯部落之中脱颖而出，成为一方雄主的。
这不，这一年，有熊国君少典的老婆有蟜氏，在三月初三那天，在寿丘生下了一个儿子。有熊部落本姓公孙，这个出生的小屁孩自然也姓公孙，不过，因为长在姬水之畔，这小孩后来又改成为了姬姓，再后来，这小孩又搬到了一个叫轩辕的小山丘，于是又以轩辕为名、为号。
有熊部落在姬水（今陕西武功漆水河）旁，而炎帝部落在姜水今（陕西宝鸡清姜河）畔，二者同属渭河流域，由于地理位置较近，因而时代通婚，可谓是亲如一家了。
只不过，所谓亲兄弟明算账，又云，有人的地方就有江湖。
可以说，这世界上，最难揣测的就是人心，尤其是当权者的心思，那简直，比六月的天、孩子的脸，变得更快。
虽然受了炎帝部七十余世，前后共计两千余年的恩惠，可有熊部落实际上算不上是一个懂得感恩的部落。
炎帝部落虽是人类共主，可一直都秉承着以德服人的思想，欲效仿第一代炎帝，小牛头人神农大人，以自己全心全意为人民服务、毫不利己专门利人的**精神感化整个人族。因而，经过两千余年的展，炎帝部落虽然经济建设搞得红红火火，可这武力值却是极差，平均数基本处于个位数的水平。
固然，江湖传说，仁者无敌！可是，那只是和平年代，或许才有用的理论。动乱年代么，俗话说，秀才遇见兵，有理说不清！要是那个秀才颇有家资，而那个当兵的再有点儿匪性，其结果，毫无疑问是极为杯具性的。
做为农业生产示范部落，有着整整七十个世代的积累，称之为洪荒界的富，炎帝部落当
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