“七月流火，八月未央。”一个在中华古时，被星象和传说赋予极其神秘色彩的时节。一个在帝都长安，大街小巷满是清凉装，让男人们大饱眼福的时节。
现在的南华，虽然从官方而言，依旧是崇尚汉人传统。但在民间，不可避免的出现了许多中西文化融合的的景象。
欧洲人在此经营几百年，无论是生活氛围还是文化气息，都在大移民后被大量的保留下来。汉家文化本就以包融百家的特性而称著于世，央央大国五千年，有多少周边民族最后融于汉家，植于汉家！
汉文化早已经不是单纯的汉人文化，而是与华夏大地众多民族相互接纳，相互促进后的文明传承。
随着数千万华人在大移民后移居南华，汉家文化与本土内陆的土著文化和沿海发达地区的西方文化，发生了短暂的冲撞之后，立刻又开始了一场去芜存精的大融合。
虽然，在许多年长的汉人心目中，南华年轻人的行为变得叛经离道，有违风化。但不可否认的是，在南华大陆，西方的开放在与古老汉家的遵循有道中，的确是略占上风。即便是汉家的年轻人，也早在“五·四运动”之后，就萌生了挑战旧风气、旧传统的思想和信念。
在南华，这些年轻人的叛逆想法更是如鱼得水。直接后果就是帝国的各处医院中，心脏病患者以相大比例在剧增——都是被熊孩子气的。
在这一点上，钟义也无能为力。在满清闭关锁国的大门被英国人用巨舰大炮轰开之后，华人的思想潮流就一直在摇摆之中，上至傀儡天子、中至满朝大员、下至学子百姓，举国迷茫，尽皆彷徨，只剩下一个老太太在努力坚持“祖宗的规矩的不能废”！
究其根源，无非就是落后就要挨打，挨打了就失去了自信。
“一个没有自信的民族，一个没有传承的民族，如何能傲然世界？如何盛华流传？”
未央宫，金华殿。
一场关于在青年一代中，加强民族观念和优良传统教育是否必要的辨论进行的十分激烈。
这场辨论的起因就是武大记者的那条粉色短裙。
陛下第一次带武佳仪回金华殿吃饭。虽然一直工作在卫青阁中，但全帝国人都明白，未央宫的东区和西区绝对是两码子事。
西区的帝**最高统帅部工作人员有近千人之多。就算武女神身为陛下的第一秘书，就算其他人早已经都视其为陛下宠妃，但没入金华殿，就不能算是名正言顺，就不能被公开承认。反倒是那个封号，显得有
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