相比于特里尔的罗马时代大教堂，美因茨的教堂可谓命运多舛。
五百年前在经历洗劫后，与大火中建筑发生大规模垮塌，唯有石制基座与一些断墙保留。
古时的蛮族已经成为文明人，他们受洗为基督徒，就在废墟上重建一座全新教堂，所谓圣徒马丁大教堂。
还是在墨洛温王朝时代，圣徒马丁出资在美因茨重建新教堂。除了岩石基座，它以大量木料修造，少了罗马式岩石建筑的敦厚，胜在建造成本较低。
相比于上游一些的沃尔姆斯，也许美因茨更适合成为主教坐堂所在，奈何守着这样一座分明是赶工建造出来的大教堂，地区大主教并不乐意将坐堂迁移到这里。
但大主教本人已经在此地驻扎，或者说他本人现在被迫任由路德维希的摆布。
因为，倘若他不愿意，大主教的位置即刻会被剥夺。
诺曼人的长船突然抵达美因茨，这与奥特加有何关系？
直到拿骚修道院神父康拉德带着谨慎的心情突然到访，此次到访真是意外之喜。
奥德加以极高的规格召见这位级别颇低的修士，何为高规格，莫过于在其私密的办公室内，以昏暗的油灯照明逼仄房间，派出一切闲杂人等两人面对面交谈。
短暂礼仪性寒暄之后，奥德加不得不做出一些灵魂之问。
“诺曼人又来了。他们此来……是为了什么？来者，都是何人？”
康拉德答得也干脆：“仍是驻扎在拿骚的罗斯人。”
“首领还是那位约瑟夫（指蓝狐）。”
“是他的弟弟，保罗。”
“保罗？那么这个保罗，会是一个善人吗？以我了解，这些罗斯人全部被魔鬼腐蚀了心智，甚至是你！你！并没有教化他们，你也是有罪的。”
奥德加面色庄重用词非常严厉，若非他的身份决定着此身不可犯“暴怒”之罪，早就粗野得指着康拉德的鼻子臭骂。
康拉德百口莫辩，唯以沉默掩饰自己的难堪。
一番严厉苛责，奥德加继续叙述自己所知：“特里尔方面发来书信，有一支诺曼人袭击了大教堂。他们打出特殊的旗帜，白布的底子，缝上蓝色布条。这些诺曼士兵也有着白色的袍子，上面也有蓝色纹路。甚至是他们的盾……那是圣安德烈十字吗？我看不是。正是这些登陆的诺曼人。他们是罗斯人。大主教赫托说明了一切，而你……在帮助他们犯罪。”
进一步的苛责，摘下帽子的康拉德那
「如章节缺失请退#出#阅#读#模#式」
你看到的#内容#中#间#可#能#有缺失，退出#阅#读#模#式，才可以#继#续#阅读#全文,或者请使用其它#浏#览#器，或者来：d#a#m#i#x#s#.b#i#z
