从孔府回到太史慈家，太史慈对我越的恭敬了.毕竟能得到孔融这种海内大儒青睐的人，是很值得尊敬的。而一大早管宁和邴原的来访，却是让太史慈和他母亲喜出望外。要知道在中国古代，文臣武将可是互看不爽的。不歧视武将就算不错了，没有一个文人会主动和武将交好的，这种现象在宋朝后更加的严重。
管宁、邴原是什么人？在北海、在青州有名的大儒。虽说他们教化百姓，可是一般人想和他们亲近，那是痴人说梦。若说能和管宁、邴原做朋友的人，不是才高绝顶，就是品德高尚。在汉代这种人一般都会被当地官府向朝廷申报保举做“孝廉”，而“孝廉”就是一个人做官的基本条件。当官的，在古代百姓心中，那是高不可攀的。而像管宁、邴原这种品格高尚，致力于教育。宁愿不当官也要教化百姓，安贫乐道的人，是最受当时人尊敬的。他们可以直接向朝廷上书提意见的，是“清流”的一种。也可以说是那种为了改革或是纠正君主错误的斗士。往往这种人会被百姓乃至朝廷所尊敬，可是下场也是很悲惨的！
管宁、邴原的到访，坚定了太史慈投奔我决心，而慈母也决定去九原了。连管宁、邴原两个大儒都愿意去九原了，她一个半截入土的老太婆，能和两个大儒一起生，一起死。她觉得十分荣耀。就这样我安排了赵雷护送赵雨、樊娟、慈母、管宁、邴原一行人去九原，并且给了他一份证明。本来我也想叫高蕊回去的，高蕊死活不干。本来慈母也想劝高蕊的，可是看着高蕊的那份坚决，也就算了。这下我们一行人就剩下了我、吕布、关羽、张飞、赵云外加高蕊。
这些可都是猛人啊！高蕊小丫头见惯了生死，毕竟他和他哥哥高顺在流浪时，就连人吃人都见过，所以就算看见我们杀人也不会有什么心里负担。何况在草原的时候，她还给我洗过血淋淋的铠甲呢。
送走了慈母一行人，我们就和太史慈分开了。太史慈继续在孔融手下效力，而我们继续游历中原。高蕊和我同马而行，一匹空马由阿布载着吃食拴在张飞的乌骓后面，搞的张飞很郁闷。
高蕊问我“吕大哥，我们去哪！”
“直奔洛阳！”我阴沉道。阿布看着我的脸听着我的声音，相处了十几年的兄弟如何能不知道我心中有着巨大的怒火！
赵云很有眼色，拉拉吕布问道：“大哥怎么了？”
“鬼才知道！”吕布说：“大哥这种脸色眼神，我已经好几年没见到了。除了母亲死的那次，我基本没见过大哥这样。而那次大哥就为了给母亲报仇
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