其实对于永乐皇帝朱棣来说，因其继承大统的方式，并非名正言顺，这一生最忌讳的，就是有人不守规矩，敢在任意方面稍有逾越，其人往往会罢官下狱，举凡面圣的大臣，就算不是在朝堂之上，也得规规矩矩的大礼参拜。
比如汉王朱高熙，就曾在靖难之役救过他父亲的命，一时激动之下，朱棣还曾经说过，‘你兄长体弱，这未来继承大统，还得由你当之’。当时真是听的朱高熙心花怒放，往后日子更是拼了老命的冲锋在前。
可是随着朱棣登基之后，对于这位无论是长相，气质，战功，还是性格都酷似他的儿子，却把当日一事抛在脑后，其中里面固然多种原因，但自古帝王家的传统，都是立长立嫡不立贤，以皇叔，皇长子身份（其时三个哥哥都已故去，朱棣排行第四，也算是皇长子）夺了侄儿皇位的朱棣，打着反叛旗号的理由，其中就有这一条，一登基更是全面恢复太祖朱元璋的国策，就是怕世人说三道四。
考虑到太子朱高炽毕竟是长子嫡子，即使其人不为他所喜，又肥胖多病，腿脚又疾，还是顾虑到规矩和名正言顺，这才没有实现当日诺言，反而历史又一次惊人的相似，跟他父亲朱元璋一样，把希望寄托在孙子朱瞻基的身上，反而对于战功卓著的儿子朱高熙，先是把封地改为云南，接着也算是变相的软禁在京城。
这自古就有刑不上大夫的说法，历朝历代都很少有大臣时刻跪着觐见皇帝，但从永乐朝开始，一直流传到清朝末年，凡是入宫见圣，或是平日撞见皇帝陛下，这跪倒连番叩，就演变成了一种森严铁律。
不过此时情形毕竟有其特殊性，一生戎马生涯的马上皇帝，对于面前这些后辈，尤其是年少的张灏，不管是出自怜惜，念着当年张玉为其战死一事，还是其他原因，心里反而很奇怪的没有见怪。
对于张灏的辩解，但是非常赞许，确实如他所言，这行军打仗，哪有那么多的讲究，一群五大三粗的汉子，平日当着圣上面前，这口出粗言秽语的都是家常便饭，就是皇帝自身，气急了也会偶尔蹦出几句骂人的话。
威严不是靠身份得来的，尤其是统帅千军万马，这身先士卒，能让手下誓死效忠，确实是靠真刀真枪，从沙场上一点点挣回来的，打仗时偶尔来几句脏话，反而能让目不识丁的兵士，更加体会到上位者的亲和一面，反而更能增加好感，演变成崇敬亲近，最终深深的盲目崇拜。
刚才当先抢着说话的，正是征夷大将军，十万大军的统帅，总兵官淇国公邱福的嫡子邱义，此刻一本正
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