那是一个穿着红sè长袍，周围隐隐约约可以看见无数书员在飞舞的美丽身影。尤里西斯记忆中仿佛在什么地方看过那样的衣饰，但是却没能马上想起来。
没有面纱的掩饰，那张面孔确宴是尤里西斯认识的尤菲妈妈，然而此时此刻的她身上散发出来的光却绝非寻常。
那是充满神圣之力的白sè光芒，代表无数人信仰的光，虔诚，圣洁，却丝毫不会刺痛眼睛。
对了，那是教会的装饰，至高神中仅次于教皇的红衣主教们才能穿的红sè长袍。
以尤菲为中心，周围投射出另外十二位穿着一模一样的衣饰的红衣主教。每一位红衣主教之间的距离都是一模一样的，白sè的光他们连接在一起，然后全部汇聚到〖中〗央一尤菲的身上。
残破的书页不断的飞舞着，里面的文字甚至化成了实质跳了出来。
尽管已经不完整了，可这正是整个大陆上最强大的宝具之一目前依然被尤菲持有的光明圣典。
将尤里西斯的魔力全部吞噬掉，用来进行这个英灵转生术的，不是其他，就是这本残缺不全的光明圣典。
这本在完整状态下甚至可以发动十级神术的神话宝具在长久以来都是至高神教最后的战略武器，哪怕是已经残缺不全的现在，也可以通过一些代价强行发动记载在其中的至高神术。
在教会中，这本光明圣典已经不止是一件武器，而已经升格成为了一种象征，一种至高无上的神圣之证。如同人类将白金圣剑看成是王权的绝对象征一样，身为神之宝具的光明圣典就是“神”的象征。
想要将持有光明圣典的尤菲化成英灵，艾娅是绝对做不到的，她的魔法阵的使用比尤里西斯更熟练，但是却做不到去还原“神”xìng。
甚至现在的尤里西斯也应该是做不到的，他还没有到达阿斯塔罗特那样的层次，无法将无限yù望之领域的力量发挥到这个地步。
因为尤菲生前最强的时刻，是她强行使用不完整的光明圣典召唤天使的那一次。在十二位红衣主教和教皇本人的全力支援下，身为联合神术的主持者，她连接到了天使的领域。
虽然是很短的时间，但是将光明圣典力量以透支生命为代价jī发出来的她，确实拥有了部分“天使”的xìng质，以神降术使用者的身份。
那时候残留的神圣之力，甚至在她死后也没有完全消失，而是以光的形式存在了她〖体〗内。
那正是连艾娅也无法完成的“还原“这
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