“这个东西目前还没有发现太大的价值，因为科学证明不了的东西，我们也不敢贸然用在医学上。”
孟宇在电话里得到专家的这个说法，内心是很不认可的。
在他看来，没有什么科学和传统的区别，只有传统和现代的区别。
“用现代的健康体系，来看待传统的医学科学，本身就是很不公平的。”孟宇质疑道，“现在我们许多传统医学的传承者。居然在用西方的健康体系那一套来考察，这个很不健康，也很背离科学精神，我对这个的意见很大。”
电话那边生气道：“小孟，这东西你不了解！”
“我是不了解其中的利益链，而不是不了解这东西有没有用，”孟宇怒道，“明明是生意上的事情偏偏要说成是科学的事情，科学就管的那么宽把什么都解决了？”
对面还是个很有威望的老教授，也算是医者仁心的典型代表。
但在建立夏国的医学科学管理体系标准上，他是坚决反对的。
原因很简单，如果有了自己的管理体系，许多东西就得从头开始，这会耽误他们的既得利益。
当然了，这个既得利益是好的，是对普通人有用的。
“这个东西要说起来，最首要的问题就是谁花钱，谁来为这个新体系的建立拿出那么多该花的钱，而且还不能在建立之后享受独特的照顾？”老科学家指责，“你不能因为这个有用，就觉着我们应该立即运用上，没那么简单。”
那还行，只要计划着用这个东西就说明已经开始探索了。
但是什么时候才能拿出真正有用的体系？
孟宇很质疑，倒不是质疑这些人的人品而是怀疑他们能否面对那么大的压力而不妥协。
果然他这个电话刚打出去，马上有人来电警告他不要参与这个事情。
“没那么简单，你想的是建立一个新标准，替换原来的考察标准就行了，问题是这个东西真要弄出来，你得怎么安置在现有标准下获得利益的群体？”上面让杨叔告诫他，“暂时还不适合把这个东西公开讨论，你先不要急着让大家参与进去。你要相信，有些事做到了不说，才对我们是最有用的。”
“那我们这么好的瑰宝，我们目前是没办法利用的，反倒是敌人在虎视眈眈盯着这些，这合适吗？”孟宇不解。
杨叔森然说了一句令孟宇毛骨悚然的话。
“埋在历史中几千年的东西，你怎么敢保证就适合现代的夏国人？”杨叔说。
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