大圣归第十七章 叵木的前世今生

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫？

在得到乌金，并且用它冲破了第四道关口之后，我和马一岙虽然表面上什么都没有动，但背地里，却一直都在找寻最后一味药引的下落，想要一鼓作气地冲开关口，度过五劫，达到真正的觉醒，成为完全体的“灵明石猴”。

然而这东西本就罕有，千百年来，我的无数前任都没有完成过这般的成就，我也是闯了狗屎运方才得了其四，想要奢望继续这样幸运下去，是何等的困难。

我又不是真正的“齐天大圣”，并非是小说的主角，哪里有那么容易呢？

所以这件事情一直都没有办成，搁置下来。

就连马一岙师父王朝安那边，他通过了田女皇，以及天机处的影响力去找寻此事，都没有任何踪迹，我又还有什么可以奢求的呢？

然而事情就是这般巧合，就在我都已经不抱任何希望的情况下，在这样的场合之中，这位来自少林寺的永祥禅师，却告诉了我们一个事情，那便是他知晓叵木的下落。

这太让人意外了。

最开始激动起来的，并不是我，而是旁边的马一岙，他走上前，长身鞠躬，随后激动地说道：“法师，你这话儿可当真？”

永祥禅师摆手，说你们可别激动，先听我说——我只是知道它的大概下落而已，并不能够帮你们直接拿到。

为了避免我们的误会，永祥禅师开始聊起了他知道的信息。

众所周知，少林寺是一个商业化氛围比较浓郁的地方，这件事情，是由永祥禅师的一个师弟来主导的，通过各种手段，将少林寺的名声给发扬光大了去，不过即便如此，作为千年古刹，少林寺自然还是有着其独到之处的，而他们修行的地方，也并不在原来的寺庙之中，而是在后山塔林处的一深涧里。

正因为这样得天独厚的特殊优势，使得少林寺有着特殊的地位，在保持了强横实力的同时，又有着十分灵通的消息来源。

不少人更是将少林寺当做了习武圣地，认为“天下武功出少林”。

这句话肯定是夸张了的，毕竟少林寺的修行法门虽然不错，但是在整个江湖格局之中，也只能够算得上是一流而已。

与它相当体量的修行宗门，以及家族，至少还有七八家。

还有超一流的呢？

当然，这是题外话，说回叵木，此物最早出现，是在《山海经》里的海内经，“南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉”。

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