随着这份告示而来的,是阿瓦城附近出现的、一天比一天多的难民们。

尤其是在这段大战在即的日子里,规模越来越大的人潮,一波又一波地从东、南、西三面涌入阿瓦城,其中绝大部分是汉民,当然也有少数其他种族的人----比如孟族和山区的“苗蛮”。

这些人群都有一个共同的特征——在缅王统治下,均属于外来人,相对于缅人而言,这些人也都是二等人。

在阿瓦城里,邓凯亲自主持了难民安置工作,除了发放救济——顺带招工以外,还把缅人逃离后空置的房屋分配给难民们。

根据这些难民们的诉说,阿瓦城南的远郊和东面各省,清军和当地的贵族们已经联合起来,刚开始的时候,当地缅人与当地汉民和苗人们还算相安无事,但前一阵子,忽然有一批从阿瓦城里逃出来的缅人,跑到当地官员那里诉说阿瓦城里发生的事情。

于是,一些愤怒的缅人开始公然劫掠当地汉民和其他外乡人的财物,时值清军入缅,不少汉民们跑到清军的营地请求保护,然而,这些人却清军被视为“天朝弃民”而袖手旁观。

于是汉人们中的大多数只能往云南内地跑,而少数则逃往了阿瓦城。

根据统计,来阿瓦城的汉人虽说是“少数”,但绝对人数也居然达到一万多人!

这个场景也让朱北国魏鸿他们不禁感叹,在这个明清交替之际,汉人们星散于南洋东南亚各地的数量,真的是规模巨大啊!

朱北国还对魏宏他们说,这些汉人多数应该是汉民中具有反抗精神或者开拓精神的那类人,然而在那个旧世界,这些人虽然逃离故土,为自己和家人开拓出了一片新天地,但最终还是没有摆脱寄人篱下的命运。“

“但是现在,我们既然来了,这个历史命运必须改观!我们决不能放弃这个千载难逢的历史机遇……”

此时魏宏昂首站在阿瓦城的南门城楼上,扭头对身边的朱北国语气坚定地说道……

伴随着难民而来的,还有很多关于清军将领爱新阿和军队的各种情报----其中包括:最近,清军的大营已经北移至南部山口,还有,清军强征附近数万缅人做劳役,其中包括被清军雇佣去山里伐木的情况。

另外,有难民报告说,亲眼看见,大概有上千汉军绿营中的匠人正在山口外制造冲城硾、移动箭塔和爬城云梯等等。

而另外一个值得重视的信息是:大概还有数千缅军加入了爱新阿的进攻队伍。

为此

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