商周更替的时候，纣王组织了奴隶大军在都城迎战周王率领的诸侯联军，但是奴隶军队反戈一击，反倒是加了纣王的灭亡。
自此之后，除却暗无天日的南北朝和五代十国，国家的军队总是尽可能的选用平民，宋朝在士兵的脸颊上刺字，视之为囚徒，明朝把士兵编入军户，视之为隶户，两朝军队的战斗力如何，大家都是看在眼中。
“奴隶不能成为好战士”罗马帝国的皇帝图拉真也是说过这样的话，东西方都有这样的共识，没有归属感，不知道自己为何而战的士兵，成为不了真正的战士，即便他们训练再刻苦，装备再精良，也是缺乏一种精神。
没了这种精神的士兵，在关键的时候，起不到作用不说，很有可能为祸本军。
山东将近七成的人口都是在屯田田庄中做屯田户，足饷足粮供应十几万人的军队，对胶州营来说，也是个很大的负担。
因为兵源，因为财政负担，胶州营的部队之中过七成的是只管吃饱，不负责军饷的屯田兵。
目前看来问题不大，在乱世荒年之中，能有个温饱，并且家人还有个容身活命的地方已经是天大的福分，不敢奢求其他了，作战的时候也算是用心用命，勇猛向前。
但人心如何是能分析出来的，屯田户最近两年都没有什么新血加入，屯田田庄也是渐渐的安定了下来。
没有了先前的那种感恩，惰性就会产生，胶州营尽管给过承诺，但没有确实的政策。屯田兵们觉得，自己在外拼死拼活，除却运气好的能变成自由民，自己还是个屯田户地身份，没有什么人身自由，世世代代的耕种，这有什么意思。
人都是不满足的，即便是胶州营的士兵是如此，李孟目前还是朝廷体制之中的军将。没有大义名份，没有什么救亡图存的理由，只能是从士兵们本身的利益来激励他们。用很现实的东西让士兵们为你拼死拼活……
上面的东西说起来并不慷慨激昂，却是再现实不过，而且就是摆在李孟地面前。
以如今胶州营各处征战的战斗规模和胜负结果，维持屯田兵这个体制并不会有什么问题，但周扬说的，李孟考虑的都是将来。
以胶州营目前的规模和展的势头，将来的作战。必须要考虑到胶州营下面军官、官兵甚至是后勤人员的心理和心态，让他们觉得和胶州营这个体制荣辱与共，生死相关。自己的战斗和拚搏是有价值地。
总兵府邸各处已经开始掌灯，李孟环抱双臂靠在椅子上，久久不语，神色郑重之极
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