陶勋听他如此说后不由一呆：“是呀，该怎么办？”
伯沓道：“其实我倒是有个办法。”
“你有何妙策？”
“池屏州城及周围十里都被上仙的天地纹枰控制，只要得到足够的血食，我有把握依靠仙器的法力破解掉它种在信徒心窍上的邪法，并将它的念力驱逐出这个区域。凡人只要心窍通了，再利以诱之，不难使其反正，奸细当中有不少是数经战阵的老兵，如果他们能为上仙所用不是更好么？”
陶勋眼睛一亮旋即一黯：白莲教信徒光西部三省就有上百万，邪神所享用的祭祀何其众多，其神力何其强大？天神伯沓在凡界不能动用本源神力与之角力，只能借牲礼血食之力，如此一来所需的牲畜数目肯定不是小数目，以池屏州的现状一时间哪里能凑得起来。
伯沓似乎知道他的顾虑，道：“祭品不一定须以量取胜，若以灵禽、圣兽充之便不须多少了。”
陶勋心头豁然开朗，抬头问：“若我亲以欹於之血肉祭汝，汝能令本城妖教奸细及白莲教信徒翻然悔悟，弃暗投明复忠于朝廷否？”在他的如意乾坤袋里，有大量被压成内饼的欹於尸骨，此时应该可以派得上用场。
“能，有过之而无不及。”伯沓喜不自胜。
欹於是天地间的上品灵兽，以它为牲礼胜过凡界牲礼千万倍，对他提升自身修为大有好处。
洄淆从剑中现身，向他跪求：“小神曾与那邪神斗过，故而知道它的斤两，小神与伯沓将军联手可收事半功倍之效，祈能从中分得一杯肉羹，相信不久之后将对上仙有大用。”
洄淆在易戴山时用诡计享用到数千欹於的血食，但自己窃食和有人献祭之间存在极大差距，窃食仅能得到血食物万分之一的力量，经人献祭才能充分吸收牲礼的力量，而且献祭人的身份或道行越高，血食中所蕴含的力量也水涨船高。
以陶勋这样道行高深莫测的人主持献祭，增幅效果要比正常情况翻许多倍，两位天神因此提升几个级别也是轻而易举的事。
陶勋听伯沓解释完此中缘由，不由叹惜道：“可惜赤素将军不在，不然一定要叫上他一道分沾些好处。”
说做就做，他当即动手做起准备。仙道界的正式献祭礼仪远没有凡界那般繁琐、冗长，所需的礼器种类和数量都不多，只要求所有的祭器必须用上等玉器；最关键处是一套仙印和仙诀的使用，因为献祭的过程其实也是献祭者仙力传递的过程。
简单点说就是仙力通过仪式进入祭
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