已经到了深夜了，星星峡之中的祈祷仍旧没有停止。星星峡本来就是因为地势较高，天上的星辰就像是从这漫长的峡谷中流出一般而得名。
现在深夜低垂的星空之下，是肃穆神圣的祈祷声，每一声都饱含着百姓对美好生活的无限期盼和对饥寒交迫的恐慌与逃避。
极为神圣的星空，和极为世俗的祈祷，在如此疲惫而饥饿的深夜中纠结在了一起，形成了一种如真似幻的奇妙感觉。
最关键的是，随着打开“网吧登录”神符的人数越来越多，祈祷声越来越平和诚挚，整个峡谷中的气氛也就越来越虔诚神圣，还没开开启“网吧登录”神符的人也就越来越快的找到感觉，并进入到了浅信徒的行列之中来。
林天玄安排黄玲儿休息下之后，来到营地中煮饭的位置上，走到了那用来磨人肉粥的石磨面前。
这石磨已经通灵，勉强可以算是一件灵器，有了祭炼的可能。
听吴凯所说，这些有着特殊能力和特别之处的物件分为好几种。从低到高分别是灵器、符器、法器、符宝、法宝、灵宝、后天灵宝和先天灵宝。
其中灵器便是刚刚通了灵，但是还没有经过祭炼打磨，没有形成任何特殊能力的东西，不过已经有了被祭炼的潜质。
祭炼的手法大多都是火炼法、药练法和灵练法，也就是说用各种异火来祭炼法宝，或者用各种灵药来祭炼，或者是和剑修一般，不断的用自己的灵力去灌输洗涤宝物，使得它与本身灵力越来越相合的方法。
至于法然所提出的魂炼法却很少有人使用。
因为之前的魂炼法修炼者的灵魂和宝物紧密联系在一起，如果宝物遭到损坏的话。灵魂就会遭到损坏。
一般祭炼宝物来讲，如果宝物遭到损坏，一般也就是灵力遭到反噬而受到内伤而已，很少说是连神魂都伤到的。
灵力反噬和内伤虽然可怕，但是都比较容易治理，但是一旦伤到了神魂。就很难再恢复了，基本上就是自断前程的自杀行为。
毕竟神魂乃是一个人最核心最要命的地方，就相当于别的拳击手都是买拳套包裹自己的拳头，而魂炼法的人则是将心脏和大脑都想要训练的跟拳头一样出去打人！
如此不明智的行为，已经很久人没有去尝试了。
但是五斗米道却不同。
五斗米道之中不缺的是人和人的灵魂，缺的却是各种宝物，因此五斗米道研究的这种魂炼法，乃是以宝物为核心，人的灵魂为辅料的祭炼方法
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