读魂类的术法,并不能令施术者非常直观地‘看’到记忆,只能感其所感。

个别怨气、执念特别重的凶魂厉鬼,最多也是为施术者提供稍微多一点的信息。

譬如火鬼女林娇,之所以总想生个儿子、为夫家传宗接代,是因为她刚出生就被父母所不喜,过着被嫌弃的一生。在她的观念里,像自己一样的女人都是赔钱货。

所以,当闻命在湿地公园说出‘那八人确实该死’这句话时,一直以为他是旁门左道修行者的茅青羊,当即就想到,这小子应该会读魂术。

正是这个时间节点,茅老道生出了收徒的想法。

首先,这小子不知使了什么手段,竟然把自己亲手制成的八煞鬼给抢走,临阵倒戈。

其次,年纪轻轻就学会这等难度颇高的术法,说明天姿极高。

但是,闻命后来所说的内容,却让茅青羊发现,自己一开始的想法是多么肤浅。

这小子并没有学过读魂术,用谈平飞的话说,那是与生俱来的天赋。

闻命并不是简单的‘感其所感’,而是以旁观者视角,非常直观地看到亡魂生前种种。

得知这一情况后,茅青羊的感受不可谓不震撼。这简直是老天赐给他的最佳衣钵继承人!

“演化之术?是什么?”

自己的好徒儿发问,茅青羊自是知无不言、言无不尽。

这是一种非常古老的术法,简而言之,有点类似民间所说的‘上身’。

区别在于,上身依然需要鬼物、亡魂,但演化之法只需人或物的一部分。

鉴于这是地仙门袁家的独门术法,暂且假设施法者名叫袁三。

依旧以八煞鬼中的火鬼女为例,准备一些非常简单的施法道具。

古代用一盆水,现在则是一面镜子,不小于巴掌、不大于半身;三炷香,普通的就行,外加一碗白米饭、半盏香油。

香不用点燃,插在米饭上,置于镜子正前方。而林娇的尸体,必须头朝东西方位,摆放在这些道具正前方。

一切准备就绪后,袁三割开自己的手掌,取小半盏血和进香油,灌入林娇口中。

然后取下林娇尸体的一部分,头发、指甲或者一截手指,都可以。

将取下来的东西,含在口中,点香。待香燃到一半之时,术法就会起效。

这时,镜子里的袁三,面容就会变化成林娇的模样。而镜外的袁三,则会演示林娇纵火时的动作,甚至能

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