我们都没不明白他是什么意思，问道是不是带我们去打蛇，黑子笑着回道：“我们当地是不打蛇的，后天是火把节，山里面没有什么好玩的，就看着这几天热闹热闹了，刚好你们赶上了，一块好好玩玩！”
我这才明白他的用意，看了下rì期，今天刚好是农历六月二十二，而火把节大多是在农历二十四rì，也有在农历二十的，不同的民族选择的rì期不一样，彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期一般都为三天。
我们在黑子家休息着翘首以待，到了当天的晚上，正如黑子所说的那样，果真热闹异常，实在不负“东方狂欢节”的美誉。要不是这两天身上长了这讨厌的疮，我们这些在城市生活惯了的人，哪有机会领略这样的异族风情。而此刻我们身上的疮居然真的慢慢消退了，我在感谢他们的同时，不禁对他们那奇特的治疗手法暗暗称奇，之前的种种怀疑一下子烟消云散，开始赞叹中华文化的博大神奇。
当rì夜幕降临，村寨的人们在老人们选定的地点搭建好了祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由村中的毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
我和二虾、卯金刀学着村民的样子，举着火把，围着田边地角不停地游走转悠。我们都喜欢热闹，长这么没见过这样的场景，显得很是兴奋，这样的节rì，也就只有这些山里淳朴的乡民才有机会去体验享受了。我仰望着星空，默默为他们祈福。
这是第一天祭火的场景，已经称得上是热闹非凡。不过比其第二天的传火，显然还是有所不及，传火可算是火把节的高cháo阶段，人们围在祭台的圣火下，举行着当地各式各样地传统节rì活动。虽然当地的村子规模有限，但一切的仪式均按照传统。整得很是认真热闹，摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡等样样也不少。jīng壮的小伙子，美丽的姑娘，各族人手拉手围着篝火愉快地唱着歌，纵情地狂欢，歌声飘荡在旷野山间，化作缕缕晚风轻拂着万物。我沉浸在此欢愉之中，自己的绷紧地神经在这几天得到了很大放松，我挽着左右两位山民的手。忘情地跳跃着。
篝火熊熊，亦欢快地抖动，二虾和卯金刀不知道跑哪乐去了。我抬眼扫了下四周的人群，试图寻找他们。突然，一个熟悉的身影跳入我的视线，那不是二虾，也不是卯金刀，但我同样是如此的熟悉！我大
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