紫川墨回到自己的圣鲁利行省之后,变着手开始了新政改革,毕竟他自己在打仗的时候就通过粮食,金银,兵器,物资等多种东西的运输,从而看出自己最开始时创立体系的问题所在,都是粗中不带细的,如果自己不及时改革的话,估计就会形成一个漏洞,而经过时间的流逝,这个漏洞会越来越大,直至将他亲手创立的神圣王朝,彻底摧毁为止。

对此他发明了一个新词,叫做社会君主制,简单来说就是社会主义与君主立宪的结合体,毕竟在他的想法中,资本与无产是相辅相成的,如果没有资本就不可能出现无产,没有无产就不可能有资本,所以将资本与无产结合在一起的这两种互相矛盾但又相辅相成的东西结合起来的新制度,也许是神圣王朝的国家特色主义建设。

为了使自己的神圣王朝壮大富强,他一直鼓励远东半兽人创办自己的企业,并且在刚打下圣鲁利行省的时候,他就已经进行了土地改革,将农田平均分配给了农民,哦,那些没有农具与牛的农民,则是政府租借,而这也为神圣王朝的工业化奠定的基础。

在圣鲁利行省,已经出现了十三个工厂,紫川墨将其分为民用工厂和军用工厂,民用工厂共有七个,军用工厂则有六个,而在特别困难的战争时期的话,紫川墨还具备着民工转军工的能力,但当然他并不会发展成****的道路,因为那样就是在自取灭亡。

紫川墨注重的是国家的最底层,也就是农兵工,台尔曼曾经说过:“工人们已经证实了工人没有资本家一样能活的好好的,但是资本家还没有证实他们没有工人能活的好好的。”这句话就是直接告诉我们,国家的强盛离开不了基层,如果失去了军队的保护,那么你的头上就永远会悬挂着一把达摩克斯之剑,如果失去了农民,那么你的国家的人民就注定会饿肚子,如果失去了工人,那么你的国家就是小失去了骨头一般,永远无法强盛起来。

为此,紫川墨还亲自设计了属于他自己神圣王朝的旗帜:以红旗为主,旗子偏下的地方是两支橄榄枝(像联合国旗下面的那两个橄榄枝一样),正中间则是一柄锤子,一把镰刀。

橄榄枝意味着和平,也意味着保护我们的永远是军人,而锤子代表的是工人,镰刀代表的是广大的农民。紫川墨通过这种方法告诉给神圣王朝的所有人,也包括他的子孙后代,神圣王朝的根基永远是兵工民,他们永远是为了人民的利益,而不是为了一己私欲。

不仅是国旗,就连军装也是,紫川墨毕竟是一个精德份子,所以他在军装之中

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