说话的功夫,传来敲击锣鼓的声音,哐当哐当响个不停。

这些后生仔听到声音集体动起来,有的回家喊父母,有的直接往前跑。他们似乎都往同一个方向跑。

阿香婆看他们离开的方向,抓住一个阿婆问,“是不是开始祭祖了?”

阿婆大概没怎么出过村子,用不太熟练的粤语回答,“对。”

说完甩开她的手,大步追上队伍。

“我们也去看看吧。不是说有福包吗?”阿香婆蠢蠢欲动。她就喜欢凑这种热闹。

苏念星牵起雯雯的手和阿香婆一块跟在队伍后头。

三人到宗祠时,几乎村民全都出来了。族中最年长者作为主祭,其余人等陪祭。

苏念星打量宗祠,中式硬山顶,主体结构以青砖砌墙、花岗岩石为基座。大门口有三步花岗岩石台阶,两旁摆放着一对抱鼓石;前廊有四根雕工精细石檐柱支撑,上方为石质横梁与木质雕花穿斗混合式梁架;在檐墙上描绘有精美的人物壁画,以及漆银花鸟木雕檐板;墀头有花卉、瑞兽灰塑装饰。如此古典精致的设计,似乎只能用巧夺天工来形容。宗祠正门口悬挂一副“经传漆壁、秀毓丹山”的漆金对联,门口两蹲石狮子,门墩门楣昭示着祖宗在古代拥有显赫的身份(1)。

阿香婆指着站在前排的那个中年男人道,“那就是郭昌胜,每次过年都要回乡祭祖,已经成了荔枝窝的习俗。”

郭昌盛背对着苏念星,她看不清对方的脸,不过从衣着倒是看不出来他是香江首富,一点架子都没有。

村民们议论纷纷,似乎在排队商讨事情。

苏念星不解其意,阿香婆解释,“并不是所有人都能进宗祠,大部分人只能站在外面。”

苏念星懂了,宗祠是古代遗留下来的,女人肯定进不了。

不过她显然料错了,不仅女人进不了,有部分男人也进不了。

这不有个阿婆就因为排位跟族长起了争执,他们说的都是客家话,苏念星压根听不懂,阿香婆到底比她多待几十年,大致能听懂一些,给她充当翻译,“那个阿婆说他们是长子嫡孙,应该站在前面。但是主祭把他们家的位置排得很靠后。”

苏念星不太懂,争排位很重要吗?不过看那家阿婆义愤填膺的样子,她到了嘴边的话又咽了回去,可能对她而言不重要,但是对当事人来说很重要。

那位阿婆拽着儿子跟族长理论,似乎有愤慨,也有指责,最后竟是

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