听了卢大亚的说辞。

李博阳不由回头看了一眼那紫灾森林。

心中升起几分怪异。

翠绿的枝干,红紫色的树叶,如玉的质地,美艳不可方物。

明明只是一片森林,却给人一种雍容华贵之感。

虽然这么形容好像不太对,但这片森林整体,真就给李博阳一个“人”的气质。

就好像某位审美非同寻常的大能,硬生生将森林给改造成了这般。

紫灾巨榕?

如此强烈的“人”的气质感…可不仅仅只是李博阳的感受吗,更是【死兆眼】所看见的某种真实。

所以……这片森林是某位大能故意为之?不会真的是某个“灵”下的暗手吧?

灵降神躯以成神。

这是神道。

一旦踏上成神之道,必将遭受反噬。

成神必败。

但这并不意味着,“灵”就不能以别的方式降临于世了。

单纯的降临,不为成神而降临……依靠特殊的容器,“灵”还是可以降临于明世的。

尽管这种降临非常非常的不完整,降临下来的顶多是“灵”的千分之一、万分之一,但这也是一种“降临”不是吗?

从某种角度上来说,这算是“灵”打法时间的一种方式。

没有身体、永恒的沉没在暗面的最深处、并且时时刻刻都能感受到自我逐渐消散……想必任何一尊“灵”都对这种要老命的存在方式感到厌烦、乃至恐惧。

“灵”确实可以永恒存在,但“灵”中原本的自我,却并不一定可以永远的存在下去。

倘若“灵”的自我彻底消散,那么“灵”极有可能会逐渐演变成法则的一部分。

变化为永恒存在,无智无我的……“灵能”。

这种结果,虽然是徐博士的一种推论,但李博阳却觉得,这应该非常接近真相。

不然不能解释,明明已经得到永恒的“灵”,为什么这么在意“灵降”。

并且越是年轻的“灵”,“灵降”就越频繁,而存在越古老的“灵”,就越沉寂。

有极大的可能因为古老的“灵”的自我,已经快要彻底消散,为了维持自我的不灭,“灵”只能陷入无尽的长眠。

唯有“灵”当中最为尊贵、最为强大的存在,才有一定可能,有能力探索出保持“自我”的方式方法。

而这种方式方法,有极大的可能性与“灵降”相

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