“日本的革命之路与俄国有着显着的不同在俄罗斯很多俄罗斯人直接选择抛弃沙皇但是在日本天皇具有绝对权力国事方面的一切决定都需要由他批准因为他代表整个国家。他的臣民们把他当作神。孩子们受到警告如果他们直视天皇的脸他们就要瞎眼。如果某一个演说家提到“天皇”一词全体听众就会立刻把姿势坐正。如果某个记者贸然问起天皇的私生活那么人们就会冷冰冰地告诉他对于神是不能提出这样的问题的。但是在日本“神”的含义与其它任何一个国家的含义不同。对一个日本人来说天皇就是神就象他父母师长是小神一样。他对天皇的感情不只是敬畏而且是爱戴与尽义务而且不管他的地位如何低下每个臣民都觉得与天皇有家庭血缘关系认为天皇是他们大家的父亲。每个孩子都要受皇道教育：日本的道德基础是对天皇和父母应尽义务。没有天皇就没有祖国没有父母就没有家。亦正因为如此日本的革命者们知道日本与俄罗斯的不同同样深知国民崇拜天皇内含的威力他们并准备像俄国人一样打倒皇室甚至杀死皇帝他们想利用天皇制而不是废除它上一次起义已经从另一个方面印证了一个事实建立一个天皇统治下的**日本的是可能的而且是可行的……”
马丁.萨斯潘里德《影响世界的进程》
在东京城外的一处军营一名军官跳到一个木箱上向周围的人讲起话来。
军官仍旧照自己的习惯谈起了军人的天职、祖国的意义和另一些冠冕堂皇的话无非是用军人战阵词告诉他们军人当以忠诚为天职效忠天皇、效忠帝国但是显然他忘记了一点这些话语士兵们早已经听够了如果他们真的还像过去一样对军旗充满敬畏之心或许根本不会响应号召组织士兵委员会。
此时站在台下那些系着红布条的士兵显得有些无动于衷脸上露出些许含有敌意的厌烦。站在台下的士兵们越来越被激怒而此时那名军官的口气也变得有些强硬他不断提醒着这些士兵不要忘记已经成立的军事法庭正在执行任务并且以死亡威吓他们放下武器立即解散士兵委员会。
那个军官甚至还说什么抗拒者为叛匪将予枪杀！汝等父母兄弟皆因各位成为国贼而遭受耻辱！不该继续背叛陛下成为国贼遗臭万年。回头是岸为时不晚诸如此类的话语。
“你该说完了吧够了！”
起了几百人愤怒的喊声。人.们异口同声地喊叫着但还没什么恶意。接着军营内又响起了一阵歇斯底里的叫喊声音非常之高带着满腔的恼恨。大家都注意地听。
“听到了吧！同志们！你
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