第 149 章 养只金乌做宠物

一艘恢弘的战船破海而来，有无数身披战甲的将士手持青铜铍、青铜剑立地待命，他们各个威武无俦，血气厚重，面容庄重肃穆。

在最前方，红色的地毡上，一个身穿黑龙袍，头戴六寸法冠，上绣十二掌纹的中年男子负手而立，看着前方云遮雾绕的地方呈现出来的小岛，眼中顿时闪烁着激动的光。

他乃东胜神州人族的始皇帝，一手造就了人道昌运，建立了大一统的帝国，屹立在人族的顶点之上，本不该露出这般激动的模样。

但他毕竟是人类，七情六欲尚存，并非无欲无求的神仙。

在他一统东胜神州时，有术士曾预言他寿元不过天命之年，为此，他倾尽国力去寻找长生之道，为国祚长久，欲图将黑龙旗插遍洪荒。

然如今已至不惑余六，距离术士预言的大限越来越近。

他曾让徐福东渡十年，寻蓬莱、瀛洲和方丈三座仙岛，求长生不老药而不得，便赌上最后一线机缘，让徐福前往西牛贺洲寻仙访道。

终于，他夙愿得偿。

他从徐福那里得知，西海有岛名为太虚天，岛上就有着一位通晓天机的绝世神仙，便急忙让徐福引路，最终得以见得了这位周夫子，修成了天子宝鉴，得证长生道。

并且这位周夫子还通晓治国之法，与他交谈，对嬴政受益匪浅。

虽然感觉周夫子一部分治国理论稍有些阔论高谈了，在当下的秦国难以实施，但具有极高的参考价值。

他得证长生，可以慢慢去实践。

周夫子也说了‘实践才是检验真理的唯一准则’，理论可以高山仰止，实践起来则需要变通和亲民，还告诉他‘治国因以人为本’、‘水能载舟亦能覆舟’的种种道理。

嬴政听完之后，也深感自己之前的治国理念太过苛刻，所谓苛政猛于虎，因而有些惭愧。

然而秦律乃国本，不可大刀阔斧去该革，周夫子也同意这一点，道是‘烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之’。

所以嬴政维持秦律，但逐步减轻徭役，与民休养生息。

按照周夫子的说法，割韭菜要有个讲究，割得太狠，韭菜也会跳起来咬人……

不得不说。

这个比喻，还有点恰当，非常通俗易懂。

与周夫子辩论，深入浅出，嬴政有了更为深刻的领悟，长生之道固然重要，但治国理念同样难求，能从周夫子这里学到最重要的两件事，嬴政自然对夫子极为感

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