[养尸]
自古就有养尸这回事。
最开始的僵尸都是在养尸地自然形成的,所谓“养尸地”,就是指埋葬在该地的尸体不会自然**,天长日久即变成僵尸的那种地方。在丧葬风水这行里,“养尸地”是最邪气的目的。
僵尸分为干尸和湿尸，也有一说是尸体因夺日月之光汲取阴煞之气，使得部□体机恢复生机,并且还拥有了远超乎常人的不可思议的各种能力。在民间传说里，僵尸一般都是靠吸人的精血为生。
所以,僵尸这东西很可怕,让人谈之色变。
只是这世上的事，有利就有弊，有阴就有阳,有一部分人就看中了僵尸的能力,学会了如何操纵僵尸，如何驯养僵尸，甚至是如何人为地造出一个“养尸地”制造僵尸。
千百年过去，养尸也成了法术的一个偏门旁支。
同时，养尸人为了谋生计，也会蘀人赶尸，一提起赶尸，外面不明真相的围观群众，就算不知道到底是怎么回事，也有很多听到过这名词，虽然谣传跟事实从来相去甚远。
养尸和赶尸盛行于云贵川湘西北那一带。
这一行很神秘，不为外人所知，都是师父手把手把徒弟带起来的，收徒的要求也非常怪异，据说得长得极丑，一来长相丑恶才能镇得住鬼魂，二来养尸赶尸这一行常年四季接触尸体，阴气太重，也为常人所忌讳，很难有正常的生活，长得丑点，也能少点事——这后面一条，是魏时自己瞎猜的。
有名的养尸家族，比如魏时碰到过的那个陈师父，应该就是活跃在四川与湖南、贵州搭界那一块的陈家的，还有一个余家，地盘主要在四川和云南。
同行是冤家，陈家跟余家向来看不对眼，碰到了就要互掐一把。不过他们有个共同的特点，就是很少与外人有什么接触，把自己那点养尸和赶尸的手法捂得死紧。
所以魏时对于养尸赶尸也是一知半解。
他往四周看了看，果然找到了自己想找的东西，那是个家庭旅馆的广告招牌，他走一步，手里的铃铛就急促的响两声，魏昕随着铃声一步步地跟在魏时身后，动作看起去有点不协调。
魏时把魏昕留在个角落里，自己跑到那家旅馆开了个双人间，舀着老板给的钥匙又赶紧跑回去把魏昕带到了房间里面，一直到把房门关上，魏时才算松了口气——刚才老板那怀疑的目光差点扎穿他的后背。
魏时又是贴符又是念咒，把魏昕放在了床上。
魏昕躺在那里，非常
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