异界之恶魔领主第422章：领的三强的策略高论（下）
果参照暴雪大陆的光明黑暗教义来分析。毫无疑问。明朝绝对是光明的国度。百生活富足。财富举世羡慕。按照当时世界的观点来说。已经达到所能想象的极限了而辽国金国蒙古或满清（金国和满清是两个称。一个民族。是宋和明两个时代不同的称呼）便是黑暗式的野蛮落后的种族。对比宋明优越的封建制度社会。仅仅是愚昧初开的奴隶制度社。恰恰是贫的战胜富裕的。落后的击败先进的。历史的车轮。给出了完全令人目结舌的结论！
你说。光明式的社会制度好呢？还是黑暗式的制度好呢？（笔者注：这只是一个参照式对比。并非拿中国的历史套西方的制度。各位书友看本书的神族和,族。也不要简单的以神族是正义。魔族是邪恶来判断正邪。本书的世界中没有脸式的正邪神魔分。神族是一个种族。魔族也是一个种族。光明和黑暗。就像是太阳和月亮的分别。而非简单的正邪之分。金庸的名作《笑傲江湖》的岳不群。便刻画的很好。甚至比简单的高大全的令狐冲更有深度。岳不群以深藏不漏的大奸本色。推行的却是五岳联歼灭日月魔教正义事业。而令狐冲的大侠之举。却-致了正道和魔道维持平衡共生共存的局面。仔细分析起来。谁是正谁是邪恶。谁是侠谁是魔。又怎么分的清楚呢？）
所以。所谓的正邪。只是强权在夺的舆论的宣传权后。自己无限的拔高自己。然后无限的丑恶敌人之后。被统治者从小在这种宣传环境下自形成的下意识的正邪之分而非从实际出领悟的道理。
张文龙从这一条教的观点出。便不的不为所罗门神的远见卓识而折服。贫穷落后的族群。唯一的制胜之道。便是大幅激族人的拼死敢战之心。大幅激族人冒险掠夺之心。为达目的不择手段。皇权能夺。神权也可抢占。只有这样暗教才能保持着足够的强大和活力。与天堂神族的统治并行与世界。立于不败之的。
由此可见。黑暗教的教义核心。在乎“革命”二字。只要你够强。一切皆有可能；光明教的教义核心。在乎“尊卑”二字人为的划分尊卑序列。贵族生而为贵族。贫民生而为贫民。必须顺从这样的生命规则。再黑暗再不平等。不要反抗。君权神授。所以。君权是不可挑战的。更遑论高不可攀神权了！
光明教义中曾有这么一句尤为令任何黑暗信徒不能容忍的：不要与贵族作对。贵族打你的右脸。连左脸也转过来由他打！这种以神权的名义出的奴隶式的倡导。让每一个黑暗信徒颇为不屑。黑暗
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