第一千二百三十五章杀人的最高境界

这个事情其实就是做神医的好处的，不管是说做坏人也好，做好人也好，在这样子的一个情况下只要是说你杀人的话，那这样子的一个情况下就是杀人了，在这样子一个事情中不管事怎么样子的来讲，不管是你有多么的冠冕堂皇的理由，但是在这样子的一个情况下你杀人就是一个事实，杀人就是杀人，杀人不可能说成是救人的。

但是如果是说神医的话，那这样子的时候事情可能就是会变得有点不一样了。

大夫讲究的是什么悬壶济世，这一点似乎也是药王谷对外的宗旨，而药王谷被大家熟悉的也就是这一点的。

而且大家相信药王谷是妙手回春的神医，其实也正是说相信了这一点的，在这样子的一个情况下，其实在这一点上面的话，那这样子时候不管是怎么样的来讲，其实这一点不管事怎么样的说都是会很多的人传说药王谷的医术的。

因此，大家都是知道，药王谷的都是神医，都是治病救人，就算是说这个时候被药王谷治不好死掉的话，那也是说怪这个人命不好的。怪不得神医的，神医是救人，而不是杀人，这一个道理才是大家公认的。

因此，如果是说到杀人不眨眼，那就是说那些坏人，那些成功的坏人确实是做到了杀人不眨眼了。

但是在这样子的时候要是说到杀人的最高的境界的话，那这样子的一个情况下其实就是说到现在正好样子的一个局面了。

那就是说在这样子的一个情况下，把杀人变成了救人，把救人变成了杀人，杀人和救人之间，也就是在神医的翻云覆雨之间而已。其实如果是说到杀人的最高境界不是说杀人如麻。

杀人如麻的是坏人，是一个成功的坏人，就算是说这样子的一个成功的坏人能够做到雄霸天下的话，那这样子时候他们也是要给自己立下一个贞节牌坊说自己是仁义道德的。

至于说是在这样子的一个情况下到底是会有多少的人相信这样子的一个贞节牌坊的话，那这样子的时候还真的是不好说。

或者是说大家都是相信这一点，但是或者也是说大家都是不相信这一点的。

但是不管事怎么样的缩，坏人总是要给自己立下一个贞节牌坊作为遮羞布的。

但是如果是的说神医的话，那这样子的一个时候根本就是不需要有这样子的一个遮羞布的。

在这样子的时候其实杀人的最高境界不是杀人不眨眼，而是说杀人非杀。想想看，明明是杀

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