个细节在矛形中印证了张年羔众次招募确实是不拘，些日本人对他就更信任了。而这种信任在张子盖派人给开始进行实战测试的浪人们派铠甲后，更是达到了顶点，大家都觉得这位大宋来的将军真是体贴下属，为他卖命，值！
张子盖当然没那么好心，那些铠甲也都是最便宜的竹甲，防御一般的刀剑尚可，但大太刀重达好几十斤，一刀劈下能够连人带马斩成两截，即使没有开刃，也不是单薄脆弱的竹甲能够抵挡得了的。结果执刀对杀的比试才进行了一会，都有几百号人倒下，而且非死即残。张子盖心中大定，但神情却好似真的被激烈的厮杀所吸引，还不时地指指点点，进行评论，甚至突然飞入场中纠正个别野武士错误的战法。这些举动进一步打消了那些日本浪人的疑虑，而更加忘情地彼此厮杀起来
大太刀本就是某些力大的野武士最为喜欢的兵器，这些浪人之中自然也有一些人知道这种大杀器的可怕，他们纷纷提出异议。张子盖听后面色如水，立即驳斥道，他这次是招募能够从军打仗的真正武士，而不是只会打家劫舍、欺负妇孺的盗贼山寇，大太刀是最适用于战场的日本刀，现在有些死伤，他可以出钱抚恤，总比全招的是只会花拳绣腿的废物，将来到了战场上送命的好，敌人可都是从来“管杀不管埋”的！接下来张子盖又毫不藏私地将他们叔侄由赵筹那三脚猫的“萨摩示显流。改进而成的“夺命刀法”传给了大家，同时许下高额的抚恤金死者五贯，伤残两贯，对于当时的日本人，这已经很高了，他们看次病才要几文钱，同时以“胆鬼就不要奢望当上武士。刺激众人。将大家的情绪完全调动了起来。
到了这个时候，连人群中疑心最重的也为自己的胆小感到羞愧，人家大宋来的就是胸襟不一样，还没成为他们的主人就如此为大家着想，如果还对他心存怀疑，那还是人吗？毕竟这年头日本连武士道都才才网萌芽，更别说后来的军国主义了，所以比起赵筹前世记忆中的日本人要正常许多，当然。也只是相对来是军那么严格，但原则也是一样的。因此，比试中只允许使用利于集群突击的“夺命刀法”不过说实在的，那么笨重的长刀，除了高举、下劈、格挡等几个基本动作以外，也实在是玩不出什么花样来
从表面上看，张子盖是在测试那些日本兵员的力量、耐力、身手、反应、纪律性等军人的基本素质与学习能力，没有任何问题。但是大太刀可怕的杀伤力却使测试场地很快变成了一个可怕的修罗场，虽然张子盖“好心”地为大家准备好了“护具。”而且那些大太刀又
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