“当然有，春秋战国时期那么多国家，昏君出了不知多少个，又有几个被权臣篡位的？可见制度才是关键，如果只靠明君和贤臣，爹爹您纵然英明神武，孩儿自问将来也不会太差，但又能持续几代呢？都说亲贤臣、远小人，国家就能大治，可能够做到这一点的君主，只不过是很小的一部分，所以并没有什么实际的意义。”，赵旉一股脑地将心里话都说了出来。
如果现在不说，日后父子长期分离，感情必然疏远，那时就更难说服赵构了。至于自己过于成熟的表现会不会引起赵构怀疑，赵旉倒并不担心，因为自小他就以见识过人而著称，能力上却只能算是比较出色，算是一个非常“畸形”的神童。赵旉现在的表现是持续进步而来，并非短时内出现飞跃，所以赵构并没有大惊小怪。
“你是说要变法吗？那可是会让国家伤筋动骨的大事啊，大哥你现在还这么小，能不能等到成年后再说？”，赵构对“变法”这个词还是比较忌讳的。这也难怪，王安石变法失败的反面典型摆在那里，何况赵构虽然较为开明，但思想上却相当保守，自然不太愿意冒险变法。这一点从历史上他接受大臣的上书，将王安石定为奸臣，就可以看得出来。
“正因为不想让国家伤筋动骨，所以才要先在淮西试点啊！淮西现在的情况已经不能再差，就算失败了也没太大关系，而变法一旦有效则很容易就能看出来。”，赵旉这时突然向父亲提了一个问题，“您知道为什么自古到今，有那么多奇人异士变法，却鲜有成功的吗？”
不等赵构开口，赵旉便自问自答道，“这是因为他们大都急于求成的缘故，为什么会急于求成呢？原因很简单，我们中土历来重视资历，鲜有年纪轻轻便身居高位的。而要有能力主持变法，非宰相之位不可，那又该多大年纪？‘人生七十古来稀’，到了那时他还有几岁可活？在这种情况下要想变法者不急功近利，谈何容易！”
“是这个理”，赵构点了点头，若有所思。
“孩儿曾经说过，‘实践出真知’，所以变法一定要先进行试点，然后进行必要的修正，直到没有大的问题了，才能逐步向全国推广。”，赵旉一连说了这么多，不免有些口干舌燥，连忙拿起茶杯喝了一口，才继续说道，“可以前的变法者却因为没那么多时间，而有意无意地忽略了这一步，直接将自己完全没有经过实践验证的想法向全国推行，纵然成功也不过是侥幸罢了。王安石（赵构思想倾向于守旧派，所以不能对王安石用尊称。）当时虽然在地方上进行过试点，但只是其中
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