第六卷破灭时代卷第一百零二章再成圣人

第六卷破灭时代卷第一百零二章再成圣人

造化玄窍,玄妙无穷,若存若亡,恍兮惚兮,不在天地中,不在天地外。

拥有无穷造化,不可言状,可将万物同化,圣人也不例外。

楚狂人并没有跳入造化玄窍。

如果这样的话,他将会是下一个郑拓的圣人分身。

不,他连郑拓的圣人分身都不如。

郑拓的圣人分身,好歹也是一个圣人修为,所以可以在造化之中,保留一份残留真灵,不被同化。

要是换了楚狂人,直接就要被彻底同化,什么真灵都保留不下来。

所以楚狂人并不会跳进去。

他要做的,不过是走到造化玄窍之前。

然后,郑拓便引动自己圣人分身那一点残余真灵,引出一道造化之流出来,冲刷到楚狂人身上。

造化之流说是流,实际上,并没有什么真正的水流一样的流在那里。

事实上,这一道造化之流引出来,除了郑拓本人,楚狂人甚至完全看不见。

造化之流在造化玄窍之中的时候,虽然说是若存若亡、恍兮惚兮,到底多多少少能有些感觉,隐隐约约能看到些什么,只不过看不清楚罢了。

但是,一旦造化之流离开了造化玄窍,便彻底的变成虚无,完全看不到存在,不但看不到,甚至感觉不到。

事实上,那完全是一种冥冥之中的某种虚无缥缈、不可捉摸的存在。

本来造化的特点也是如此。

都说造化好、造化妙,但是谁能够看到造化是什么东西?

看不到。

对于没有圣尊修为的人来说,那就是一种仅仅存在于概念上的东西,实际上的去寻找,根本找不到。

而找不到造化玄窍,无法成就圣尊。就算找到了,捉摸不到造化,那就无法参悟造化,同样无法成就圣尊。

这就是为什么圣人成就圣尊那么难的原因。

只因为对于这种形而上的东西,非常的难以参悟捉摸。

而且这造化玄窍的造化,比普通造化,更加造化,那就更难捉摸了。

哪怕当事人的楚狂人,也完全对造化之流从自己身上淋下来完全没有任何感觉。

就仿佛,自己并没有接受任何东西一样。

不过,当郑拓引动造化之流淋下来的时候,楚狂人却发现,自己的内心深处

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