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且说姜军也不知道受到了什么影响，整个人的神志受到了很大的影响，几乎就要被杂乱的负面情绪所控制的时候。
眼前似乎出现了九彩天柱那奇异的模样，却是不知道会产生什么效果。
权且不说姜军的情况，来看这些负面情绪的来源。
释迦牟尼佛祖掌中佛国已经不仅仅是让他们去体验掌中佛国世界的情况，其中深意就连释迦摩尼自己可能都不清楚。
掌中佛国世界之中，似乎是针对三个人的不同情况，产生了对应的世界来影响他们的神志，甚至可以说是针对他们的情况而展开的。
采菊东篱下，悠然见南山……
此刻的菩提树人却是一片的恬然自得，好似庄周梦蝶，完全迷失在这样恬淡意境之中。
不得不说，这掌中佛国的针对性是太强了。菩提树人这家伙虽然明悟佛法甚至在很多时候都是本能的保持平静。但是，如此的状态却是更加适合平和的环境，不需要什么大风大浪，也不在乎什么建功立业
等等，只要安安稳稳的过日子怕是就是他最适宜的地方。
不单单是特性的原因，理论上来说，草木之精只要不是特殊情况的，基本上都是比较平和的不喜欢争斗的存在。
所以说，这种情况下，正如眼前的一幕一样，菩提树人已经完全迷失在这样的环境里面了。甚至连他自身清心明神的特性也不能够帮到他。
另一方面，出现在弥勒佛面前的则是佛门著名的八十一难云！佛陀八十一难云并不是所谓的西天取经八十一难，而是指的佛陀成道前在菩提树下悟道，在即将得道的关键时刻，异世天魔降临劫难，以九九八十一难轮回世界
迷惑释迦摩尼，企图使他迷失在某一处世界之中不能自拔。
如此劫难化身之法，也就成为了佛门考验修士的一道关卡。
比如观音的八十一化身，普渡慈航、南海观音、送子观音等等，都是观音在成道劫难或是三千大千世界之中的劫难化身。
还有像是著名的‘阿难的爱情’、‘大雪山孔雀明王’等等，都是这样。
要知道，即使是释迦牟尼佛祖也是在菩提树下，保持清明，又有开创佛门大道的气运庇佑，方才度过劫难，证道佛陀的。
而现如今，弥勒佛面对的不是别的，正是释迦摩尼成道经历的劫难。
弥勒佛号称未来佛，佛陀入灭后，乃是在摩诃迦叶继承佛陀尊位，直
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