不过相比王玄策的不理解，那几位大唐高僧却十分支持辛克亚的行动，而且也与辛克亚相谈甚欢，特别是在佛法上，辛克亚与几位高僧谈起来就没完没了，甚至连王玄策这位正使都给忘了。
看到这种情况，王玄策忽然想起一件事，当初齐王向陛下进策，组织大量的高僧送入吐蕃，并且印刷无数佛教典籍，制作各种佛像等等，全都免费送给了吐蕃，这使得短短几年内，吐蕃的佛教大为兴盛，再加上松赞干布出于统治的考虑，也支持佛教，而对原来一支独大的苯教进行打压。
当初王玄策对这件事怎么也想不明白，搞不清楚一向聪慧的齐王殿下怎么会向陛下进献这个看似无用的策略？不过现在想来，他终于明白过来，原来宗教竟然如此可怕，特别是一个有历史有深度的宗教，竟然可以超脱于王权之上，这让王玄策在暗暗心惊的同时，也打定主意，日后有机会的话，一定向越王与蒋王殿下警惕宗教的力量。
借着几位高僧开路，另外王玄策对佛法也很有研究，再加上他们又有泰米尔王国这个共同的敌人，以及之前海战中表现出来的强悍实力，所以他很快就得到了辛克亚的信任，并且在十天之后，王玄策就代表李贞和李恽，与僧伽罗王国签署了同盟条约。
而当王玄策将同明条约带到李贞和李恽的面前，同时身后还有僧伽罗王国送来的几十船补给，这些补给刚好解了船队的燃眉之急。毕竟几万人呆在船上，每天的吃喝拉撒就不是个小数目。他们虽然带着补给船，但却也坚持不了多久。若是再不补充的话，李贞和李恽就只能带兵登陆锡兰岛，从泰米尔人手中抢劫了。
不过就算是有了这批补给，锡兰岛上的泰米尔人的命运依然没有改变，就在与僧伽罗王国签订同盟的第五天，李贞和李恽的船队再次启航，除了将朱冲的十几艘战舰留在海峡的小岛上外，其它运兵船直达锡兰岛的最北端，也就是后世的贾夫纳半岛登陆。
贾夫纳半岛是泰米尔人最集中的地区之一。半岛的西部临海地区，有一座泰米尔人的大城，将这座城的泰米尔名字音译过来，就叫贾夫纳，同时这座贾夫纳城也是岛上泰米尔王国的都城，岛上近半的泰米尔人都是生活在都城的周边。
贾夫纳本身是一座大城，城中的居民达到二十万以上，而且在城的东面，紧邻贾夫纳湖的地方。还是一片主要的产盐地，再加上附近又有几座港口，所以不但贾夫纳城十分兴旺，城的周边也兴起不少的中小型城镇。生活着大量的泰米尔人，估计在整个贾夫纳半岛上，泰米尔人的总
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