扭曲之书在维纶世界的各个教会中非常有名,这主要是因为这本书是唯一一本维纶世界真神教会和邪神教会都共同禁制的一本**,而且在禁制这本书的时候,正教庭还没有出现,所有教会还都只是各自为政的单一教会,在那种就算真神教会也会相互攻伐的时代,能够让所有教会都做出同一个决定,这件事足以将扭曲之书这本**列入世界最知名**,没有之一。

虽然扭曲之书名气很大,但这种名气只限于维纶各个教会以及一些有心人之中,绝大多数普通人甚至都没有听说过这本书。

雷欧对扭曲之书的了解是源自于伦勃朗老人自己早年撰写的一本**学文集,在那本文集中纪录了维纶世界各种**。

只不过因为某些原因里面的内容并不完整,大部分地方都有删减,所以参考价值不是很大。

但这本文集已经让雷欧记住了扭曲之书这本**,因为在那本文集中只在第一页写着扭曲之书的名字,内容则完全是空白,而文集中其他书籍来,比如狂人十三古神知识,还多少有些文字介绍,这也使得他之后会主动去寻找和扭曲之书有关的信息。

之后,他得到的所有关于扭曲之书的信息都是碎片式的,不过这已经足够让他拼凑出一副完整的扭曲之书全貌图了。

在各个教会的心目中扭曲之书的威胁程度是最顶端的,以至于他们甚至将撰写者的名字直接从所有文字记载中都抹去,别说民间不知道扭曲之书的撰写者是谁了,就连高塔巫师对撰写者的名字都一无所知。

只不过高塔巫师想方设法的收集了各种资料,最终找到了一丝线索,确定了扭曲之书的撰写者应该是当时某个教会的封圣者。

在维纶世界各个教会的发展早期,对教徒的封圣非常严苛,远远不像现在这样封圣要求变得非常低,只需要稍微对教会发展有点贡献,就有可能死后封圣。

当时维纶各个教会中,只有那种获得神灵极端眷顾,有资格被称作神子,并且立下极大功德的人才有封圣的资格,而且这还仅仅只是资格而已,最终是否能够封圣还不仅仅要看封圣之人所在教会的态度,其他周边教会也需要赞同此人封圣,才能真正的封圣。

这还只是死后封圣的难度,想要活人封圣,难度之大更是死后封圣难度的百倍千倍,维纶世界有明确记载的活人封圣只有两例,第一个是建立了城邦文明的圣普朗,第二个则是建立正教庭的圣卡密修,而撰写扭曲之书的这人应该是第三个活人封圣,只是他的纪录已经被彻底抹去了

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