神王释放了大爆炸，只是为了脱身，他成功了，可惜从天空坠落的样子很是狼狈，完全没
了之前的淡然自若。
神跌落了凡尘。
“你们看！”神下来了，但还有人在天上。
乌云散开，阳光为梯,两个女人像是打败旧神的新神，缓缓降低高度。
大家只见到神王眼神凝重地看着天空的敌人，和之前不把一切放在眼中的男人完全不同。此时神王已经不是那种置身事外的神灵了，只是一个普通得被逼到绝路的失败者。
如此凶猛的攻击都没有杀死对方么？那到底是什么怪物？神王还想再战，但已经没有了胜利的信心，现在想的全是如何才能自保。
一切是如此诡异，‘神王无敌’的呐喊还萦绕在大海之上,但打脸来得太快,神王现在的样子距离无敌的差距有点远。
显然神王遇到了前所未有的强敌。
谁也不知道发生了什么，但有一点可以确定，那就是神王已经失去了从容。
是她？陆雪看到林茹之踩着阳光而下，不敢想象是少女将嚣张跋扈的神王逼迫到了绝境之中。此时她心里只有一个念头：神王失败之后，果然又会冒出一个更加残暴的敌人。
说到底不是敌人越来越多，而是九龙时代越来越弱，挑战者自然越来越多。神王只是一个开始，他的出现只是证明九龙时代已经是明日黄花，接下来会有更多人提出不同的思想，思考九龙时代结束之后，应该怎么办。
就和周天子衰败，周朝礼崩乐坏一样。儒家第一个提出了周礼衰败的现实，并且给出了解决办法，那就是克己复礼,克制自己，恢复周礼。在孔子看来，周礼就是天下最好的制度,大家都应该支持周礼。
当然孔子最后成为了丧家之犬,因为已经礼崩乐坏,要恢复周礼根本不可能。
但儒家提出了问题，并且认定周礼是最好的。那么之后的诸子百家都绕不开儒家，支持周礼的人，肯定得宣传儒家；反对周礼的人，肯定得反对儒家。
春秋末期，墨家提出了兼爱，反对周礼，提出非儒。非儒，就是专门批判儒家。
到了战国，基本默认周礼已经完蛋，连儒家也维护不了。儒家不再维护周礼，孟子提出‘以有道伐无道’，荀子提出建立新礼取代周礼。
法家更是直接用法代替礼，完全不考虑礼制了。
一个制度的毁灭，就伴随着更多制度的讨论和实践，一直到新的秩序被大家广泛接受，就
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