大理的动乱的种子其实早在大宋决定插手其内政之时就已经埋下,‘颜色革命’并没有随着段和誉的主政而结束,那只是个开端。而其为了昭显自己的宽仁和平衡权力,将政事交予曾先后主政大理的两个家族已经买下祸根。三郡的归属问题则是颗不知何时爆炸的炸弹,对王位的争夺便是动乱的导火索。

当去年大理国刚刚出现动乱的苗头时赵柽就已经获知,他不但没有实施影响力压制各方势力,反而在暗中派人推波助澜,挑动各方势力,只嫌事情闹得不大,终导致动乱不可遏止。而段和誉在失去大宋的支持后意识到了情况不妙,可自己已经无力在左右形势,对朝政施加影响,政令不出宫门,灰心之下出家为僧以度残年。

段和誉的逃避让国内形势更加混乱,他的儿子们在各自势力的支持下相互厮杀,都预制对方于死地,一时间‘妙香国’成为修罗场,天天都有无数人死于动乱。高氏和董氏两个老牌家族实力最为强悍,但他们内部也不是铁板一块,家族中也分成数派支持各自的代理人,因此如今诸王子之争还伴随着两大家族势力的内部倾轧。

争斗中的诸方都明白谁在竞争中胜出就能成为大理新的国王和权臣,失败者将死无葬身之地。而这种兄弟间的斗争更为残忍和血腥,骨肉相残的悲剧不可遏制的发生了,可作为大理动乱的始作俑者和唯一能改变这种状态的大宋却对乱局没有官方表态,只是袖手旁观保持着中立。没有支持任何一方势力,只是委托驻善阐城的代表发表了几次声明。希望各方保持克制以谈判解决国内的政治问题。

但大宋不痛不痒的声明对已经进入白热化的政局丝毫没有起到作用,反而让各方产生了大宋不会干涉他们的内政。将来谁在争夺中胜出就将承认其合法地位的错觉。‘神仙打架,小鬼遭殃’,卷入其中的部落间也是战事不断,大理高层间的斗争最终的受害者还是处于底层的普通族民,他们得不到任何好处,反而会随时失去生命。

大理国持续了一年之久的政治动荡,不仅让大理经济遭受了重大损失,也使百姓流离失所,苦不堪言。作为对大理国政治有着影响力的宗教界终于动了慈悲之心。以**师金赫为首的佛家子弟们联合大理各大寺院发表声明呼吁各派势力结束争斗,同时邀请宗主国大宋出兵平息战火,整合各方势力,还佛国于清净。

佛教界的呼吁获得了大理三十七蛮部大多数小部落的支持,尤其是那些曾对三郡归宋持观望态度的部落,希望大宋介入其中整合大理国。但是这却遭到了以高、董两个家

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