“为何选择刑部省卿大和长冈？”我饶有兴致地询问道。以我向想，吉备真备既是日本朝堂上的辅重臣，对日本朝廷的决策的影响不是一般地深远，恳请大唐驻兵日本的建议，由他在朝堂上提出才最是合适。
至于膳大丘、大和长冈以及菅原檐成等人在日本朝廷中的影响却又等而下之。
高尚不急不疾地躬身答道：“陛下，就这四人在日本的威望和权位而言，吉备真备无疑是最高的！然而，吉备真备今日既在日本朝堂之上向陛下叩拜称臣，那么，恳请大唐驻兵日本的提议就绝对不能再由他提出！一者，虽然现在无论从哪一个角度来看，恳请大唐驻兵日本是非常无奈而又必须的事，但此议若由向大唐称臣的人提出，传之天下别有用心人的耳中，自会添言加语，于陛下声名和大唐日后的域外展极为不利！而陛下雄才大略胸怀天下，所图者既不只目下这一隅一域，就应尽量不要授人以口实在；二者，相当于大唐刑部的日本刑部省是掌控律法、接受诉讼的衙门，大和长冈身当日本国律法施行的长官，在日本朝廷的决策层八部省官员中，他的职位虽不是很突出，权威却绝对高于侪辈，绝不是流连于学问的式部省卿膳大丘、专注于医学研究的中务省大辅菅原檐成所能比拟的！微臣相信，一旦大和长冈当朝提议恳请大唐驻兵日本之事，一定会附议者众！”我欣慰地点了点头，做为拥有前世记忆的我，内心之中，确实喜欢有高尚、令狐潮这样能通权达变不拘泥教条的人，在我身边处理事务，这让我颇有得心应手的感觉。
眼见在高尚一席话间，自己的君主颇为赞同，不甘落后的令狐潮心念转动间再献新策：“微臣听闻在今日大极殿之上，孝谦天皇为了安抚人心，曾再次强调鉴真大师的大僧都之位。鉴真大师的授戒之名扬于天下，而日本却是祟佛之国！
在日本，不论臣民贵贱，都以得到鉴真大师及其门下高弟的授戒为荣，甚至孝谦天皇自身都得鉴真大师授菩萨戒。同样信佛的大和长冈，自也不会错过大师授戒的机会，必定与鉴真大师以及其门下高弟有所来往！而日本国上下臣民中但凡有点眼光的人，都清楚一旦大唐军队撤离东瀛后，没有强悍武力保护的日本所要面临的虾夷危机。如今，鉴真大师以及其门下高弟依然掌持平城京东大寺，只需让澄如和尚找点机缘，以语点化，亲慕大唐而又担心虾夷的大和冈自会悟出消弥日本眼前危机的解决之道！”
，东院距离大极殿并不是多远，作为大唐天子随驾参赞军中事务身份的令狐潮只要在留心下，自不用花多大的气力
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