一个人最张狂的年纪可能未必在少年，但是，少年时代的三观仍处于塑造过程中，若是在少年时代，人生就发生了一些与众不同的奇妙改变，那么可以预见，其后的人生之路将会走向和常人迥异的方向。
恩奇都是比较赞成人在什么年龄就该干什么年龄该做的事，可他自己显然做不到。他的思想和意识都比较超前；小学就意识到人与人之间互动的基础——利益，初中就开始阅读各类古籍经典，探索“圣人”的处世之道，高中毕业就直接被选进梵蒂冈神圣教会大学，这是一年只收三十名“弟子”的教廷直属院校，在教会大学中的地位至高无上。
他在思索着改革。
或许是梵蒂冈神圣教会大学的面积狭小的让他感到浑身不自在，抑或是对表里世界相互隔阂的愤懑不平。总而言之，他在计划着变革，以教廷为中心，扩散至全世界；重新让信仰，让对自然、神灵的敬畏之心播种于全人类，替代利益为核心的社会互动方式。
可这绝不是一件容易事，他的实力在当时还不够。里世界中，力量就是说话的权力，其次才是地位；至于金钱，那就是狗屁。
很可惜，恩奇都三者都没有，他等于空气。屡屡发表新奇出彩的见解都会被老师当作耳旁风。
他渴求着被重视，然而越是渴求，希望越大、失望越大。他渐渐受到了排挤，终于一怒之下，他离开了教会大学，奔走于红尘之中。
他在表世界打工的经历最为特别，因为这段时间是他改变最多的，这些改变都源于一件事——手机被盗。
手机在那个时候算是比较新鲜的玩意了，“耐挤压”是对当时最大手机生产商“nakia”的谐音翻译，恩奇都“入乡随俗”，手上有些闲钱，自然不会存起来发霉，以欧洲的消费水平，买一部手机应当是足够充裕的。
可是这部手机刚买没多久，就在上班的途中消失不见了。
那一天，恩奇都照常上班，路过一个十字路口；旁边是新盖的写字楼，忽然，一阵邪风刮起，写字楼上的广告牌跌落，眼看着就要砸到路上的行人；恩奇都连忙用里世界中学到的法术将广告牌粉碎，碎渣没有伤到行人，倒是把他自己的衣服给划破不少裂口。
路人纷纷上来帮忙处理伤口，当时恩奇都没有多想，只觉得自己做了一个理所应当的举手之劳，因此拒绝了路人的好意，直奔工作地点而去。
到了中午，他一摸口袋才发现，手机不见了！
难不成是路人趁机摸走的？
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